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第6話 子育てに悩む親へ——育てたように育つ

幼児 4.現代に寄り添うあいだみつを
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「理想の親でなければ」「完璧に育てなければ」——子育て中の親は、常にプレッシャーを抱えています。SNSには「理想の子育て」が溢れ、育児書には「正しい方法」が並ぶ。でも、そんなものは存在しません。相田みつをには、児童精神科医・佐々木正美氏と共に編んだ『育てたように子は育つ』という本があります。「いくらのろくてもかまいませんよ」「そのままでいいがな」——相田の言葉は、子育てに悩む親を優しく包みます。もし相田が令和を生きていたら、完璧な子育てを求めて疲れ果てた親たちに、きっとこう語りかけたでしょう。「思うようには育たないけど、育てたように子は育つ。親も完璧じゃなくていい。にんげんだもの」


「思うように」と「育てたように」の違い

育てたように 子は育つ

この言葉を どう受け取るだろうか

「思うように」は育たない

でも 「育てたように」は育つ

この違いが 大事だ

「思う」とは 親の願望

「こうなってほしい」 「ああなってほしい」

でもね 子どもは 親の思い通りには 育たない

「育てたように」とは 親の行い

どう接したか どう向き合ったか

それが 子どもに伝わる

相田みつをなら こう言うだろう

「子どもを変えたいなら 親が変わることだ」


「理想の親」を目指して疲れていませんか

理想の親

それは どんな親だろう

いつも優しくて いつも笑顔で 怒らなくて 完璧な人?

そんな親は いない

相田みつをの詩集 『育てたように子は育つ』には

児童精神科医の 佐々木正美先生の 解説がある

佐々木先生は言う

「完璧な親である必要はない」

親も にんげんだもの

疲れるときもある イライラするときもある 怒ってしまうときもある

それでいい

大事なのは 完璧であることじゃなく

子どもと 誠実に向き合うこと


「そのままでいいがな」——子どもへの最高の愛

相田みつをの詩に こうある

「そのままでいいがな」

佐々木正美先生は この詩を解説して こう言っている

「これは子どもを育てるために 必要な最高の愛

最も自然な愛のある態度である」

子どもが最も安心して 成長していける 親のありよう

子どもに最も大きな 自信を与えることができる 大人の姿

それが 「そのままでいいがな」

他の子と比べない

「もっとこうなれ」 と言わない

今の そのままの子どもを

「あなたは あなたのままでいい」

と受け入れる

これが 最高の愛だ


「トマトにねぇ」——比較する子育ての苦しみ

トマトにねぇ いくら肥料をやったってさ メロンにはならねんだなあ

相田みつをの 有名な詩だ

子育ても同じ

トマトはトマト メロンはメロン

どちらが優れているか ではない

それぞれが それぞれで 素晴らしい

でも親は つい比較してしまう

「お隣の子は もう字が書けるのに」

「クラスの○○ちゃんは 成績が良いのに」

比較することで 子どもは 自信を失う

「自分はダメなんだ」 「自分には価値がない」

そう思ってしまう

相田みつをなら こう言うだろう

「比較するな

それぞれが それぞれの花を 咲かせればいい」


「いくらのろくてもかまいませんよ」

いくらのろくても かまいませんよ

にんげんだもの

この言葉も 相田みつをの詩だ

現代の子育ては 「早く」を求めすぎている

早く歩けるように 早く話せるように 早く字が書けるように 早く自立できるように

でもね 人には それぞれのペースがある

のろくたっていい

ゆっくりでいい

焦らなくていい

佐々木正美先生は 言う

「人には 成長する時間が必要なのです

お父さん、お母さん そんなにあわてて走らずに 一休みして下さい」


「育てたように子は育つ」の本当の意味

「育てたように子は育つ」

この言葉を聞いて プレッシャーを感じる親もいる

「ちゃんと育てなきゃ」 「間違えたら大変だ」

でも そうじゃない

完璧に育てる ということじゃない

どう育てたいかを 自分に問いかけること

愛情をもって 接したか

誠実に 向き合ったか

それが 子どもに伝わる

「私を育ててくれた親も 完璧じゃなかった

でも 愛情は伝わった」

そう思えれば いい

完璧じゃなくても 愛情があれば

子どもは 育つ


親も子も「にんげんだもの」

親も にんげんだもの

完璧じゃない

失敗する 間違える イライラする

それでいい

子どもも にんげんだもの

完璧じゃない

失敗する 間違える 泣く

それでいい

お互いに 完璧じゃない人間同士

それを 認め合う

相田みつをなら こう言うだろう

「親子ともに にんげんだもの

つまづいたって いいじゃないか」


「点数」より「人間」

にんげんが先 点数が後

相田みつをの詩だ

現代の子育ては 点数を 重視しすぎている

テストの点数 偏差値 ランキング

でもね 点数が高くても 人として どうか

それが大事だ

佐々木正美先生は 言う

「人から点数を つけられるために この世に生まれてきた のではないんだよ」

子どもは 点数のために 生きているのじゃない

人間として 成長するために 生きている

親も 点数で子どもを 評価しない

子どもの 人間性を 見る

それが 大事だ


「待つ」ことの大切さ

子育ては 「待つ」ことだ

すぐに結果を 求めない

ゆっくりと 成長を 見守る

種をまいて 水をやり 待つ

すぐには 芽が出ない

でも 必ず出る

子育ても同じ

今日 できなくても

明日 できるかもしれない

今年 できなくても

来年 できるかもしれない

焦らず 待つ

相田みつをなら こう言うだろう

「一歩一歩だよ

ゆっくりでいい

待つことも 愛だ」


親が完璧じゃないからこそ、子どもは育つ

意外なことに

親が完璧じゃないから 子どもは育つ

親が失敗するから 子どもは学ぶ

「失敗してもいいんだ」 「間違えてもいいんだ」

親の姿を見て 子どもは学ぶ

完璧な親は 子どもにプレッシャーを与える

「完璧じゃなきゃ ダメなんだ」

そう思わせてしまう

でも 不完全な親は 子どもに安心を与える

「完璧じゃなくても いいんだ」

そう思わせる

相田みつをなら こう言うだろう

「親が 不完全を見せることが

子どもへの 最高の教育だ」


「いのちの根」——踏ん張って来て良かった

相田みつをの詩に 「いのちの根」がある

踏まれても 踏まれても なお起き上がり

踏まれ強くなる 草のように 生きてゆこう

ある母親は 4人の子どもを 一人で育てた

とてもとても辛かった

でも 逃げられない

そんなとき 「いのちの根」を見て

「踏ん張って来て 良かった」

と思えた

子育ては 簡単じゃない

辛いときも 苦しいときも ある

でも 踏ん張る

その姿を 子どもは見ている

そして 子どもも 踏ん張る力を 身につける


子育てで親も育つ

子育ては 子どもを育てることだけじゃない

親も育つ

子どもがいなかったら 自分はどんなだっただろう

そう思うとき

子どもがいるから 成長できた

そう気づく

子どもに 教えられることも 多い

子どもから 学ぶことも 多い

親と子は お互いに育て合う

相田みつをなら こう言うだろう

「親も子も ともに育つ

それが 子育てだ」


相田みつをが現代を生きていたら、きっとこう語りかけたでしょう。

「思うようには育たないけど、育てたように子は育つ。親も完璧じゃなくていい。子どもも完璧じゃなくていい。にんげんだもの。」


このシリーズについて

「もし相田みつをが現代を生きていたら」は、相田みつをの温かい言葉で、現代社会の悩みに寄り添う特別企画です。SNS、働き方、人間関係——令和を生きる私たちへの、相田風メッセージをお届けします。

シリーズ記事


もっと相田みつをを知る

相田みつをの人生、哲学、そして現代社会への影響——さらに深く知りたい方へ。

1.生い立ちと人生

「にんげんだもの」「そのままでいい」——相田みつをの優しく力強い言葉は、彼自身の人生経験から生まれました。1924年、栃木県足利市に生まれ、貧しい家庭で育った少年時代。織物の街の職人気質、渡良瀬川の流れ、下町の人情が彼の感性を育みました。誠実に働く父、工夫と感謝を教えた母。戦争という時代の試練。書と禅の修行。そして独自の表現への目覚め——。相田みつをという人間を形作った原点と、その人生の物語をご紹介します。

2.名言・哲学・作品世界

相田みつをの作品は、誰もが知る言葉と、独特の書体で表現されます。しかしそのシンプルな言葉の裏には、禅の思想、仏教哲学、そして深い人間理解が息づいています。なぜ「そのままでいい」と言えるのか。「一歩一歩」に込められた真意とは。「にんげんだもの」が持つ肯定の力はどこから来るのか。代表作を通じて、相田みつをの哲学を読み解きます。また、書と詩の融合という独自の表現スタイルがどのように生まれ、なぜ多くの人の心を掴むのかも探ります。

3.現代に生きる教え

相田みつをの言葉は、時代を超えて輝き続けています。デジタル時代、彼の作品はSNSで共有され、若い世代にも届いています。相田みつを美術館は多くの人が訪れる癒しの場となり、学校教育では人権や道徳の教材として活用されています。効率と成果を求められる現代社会で、「そのままでいい」という言葉はなぜ響くのか。メンタルヘルスの時代に、彼の哲学が果たす役割とは。ビジネス界での再評価、グローバル化の中での普遍性——相田みつをの教えが現代に生きる意味を探ります。

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