1.生い立ちと人生 第9話 詩人としての覚醒——書と言葉が一つになる瞬間
1950年代、30歳前後の相田みつをは、重大な決断を下した。「筆を持って」という作品に、その決意が刻まれている。「筆を持って 人間として 最も深くて 最も大切なものを 書きたい」——書家として技術を磨いてきた相田が、詩人として覚醒した瞬間で...
1.生い立ちと人生 
芸能人の素顔と人格を考えるコラム 「マスメディアの懺悔」はいつまで続く？謝罪特番を見るたびに募る、視聴者の静かな怒り
権力構造の歪みが公になり、マスメディアは一斉に**「懺悔」を始めました。過去の忖度を認め、コンプライアンスの徹底と人権尊重を誓う彼らの姿は、一見すると自己浄化の始まりに見えます。しかし、私たちは、この「謝罪」が本当に倫理的な反省に基づくもの...
芸能人の素顔と人格を考えるコラム 「忖度の視聴率」誰も指摘しなかったから続いた、メディアが人格を消費してきた構造の正体
私たちがテレビや舞台で見てきた、輝かしいスターたちの姿。そのパフォーマンスは、多くの人々に夢や感動を与えてきました。しかし、その光の裏側には、長年にわたり公に語られることのなかった**「見えない人格」**たちの犠牲が横たわっていました。ある...
1.生い立ちと人生 第8話 独自の書体への到達——「下手でいい」という境地
1947年、23歳の相田みつをは、鄭文公碑(ていぶんこうひ)の臨書で全国コンクール一席を獲得した。1260字すべてを臨写する「全臨」という難しい課題で、相田は日本一になった。毎日書道展にも1954年から7年連続で入選。技巧派の書家として、順...
1.生い立ちと人生 第7話 書の修行と禅の教え——武井哲応に学んだ「書は人なり」
1942年秋、18歳の相田みつをは、短歌の会で運命の出会いを果たした。32歳の禅僧・武井哲応が、相田の短歌を批評した。「あってもなくてもいいものは、ないほうがいいんだな。この歌なあ、下の句は要らんなあ」——この一言に、相田は衝撃を受けた。そ...
3.現代に生きる教え 第10話 若い世代への継承——未来へ受け継がれる言葉
1991年、相田みつをは67歳で急逝した。それから30年以上が経ち、相田を知らない世代が増えている。しかし不思議なことに、相田の言葉は若い世代にこそ届いている。子育て中の親が「育てたように子は育つ」を読んで涙し、トイレに「一歩一歩だよ」を貼...
3.現代に生きる教え 第9話 SNS時代における相田みつをの再評価
スマートフォンの画面を指でスクロールし、タップして、シェアする——1991年に亡くなった相田みつをが、まさかSNS時代にこれほど受け入れられるとは、誰が予想しただろうか。Instagramの相田みつを美術館公式アカウント(@mitsuoai...
3.現代に生きる教え 第8話 医療・福祉分野での影響
病院の待合室、ホスピスの病室、介護施設のリビング——医療・福祉の現場で、相田みつをの言葉が静かに人々を支えている。「にんげんだもの」「いのちいっぱい」「あなたがそこにただいるだけで」——これらの詩は、患者や利用者の心を和ませ、医療従事者の疲...
3.現代に生きる教え 第7話 出版・グッズ展開が伝える相田の思想
相田みつをの言葉は、書籍だけでなく、カレンダー、日めくり、ポストカード、マグカップ、トートバッグ——様々なグッズとして私たちの日常に溶け込んでいる。1984年、60歳で出版された『にんげんだもの』がミリオンセラーとなって以降、相田の作品は次...
3.現代に生きる教え 第6話 ビジネス界で見直される人間中心の経営
2017年、ノーベル経済学賞を受賞した行動経済学の第一人者、リチャード・セイラー教授が来日した際、相田みつをへの賛辞を語った。「つまづいたっていいじゃないか。にんげんだもの」という言葉について、「判断を間違えないことが前提ではなく、人は必ず...